無心修行

第七十八籤 辛辛 下下

袁安守困

家道豐腴自飽溫 也須肚裏立乾坤

財多害己君當省 福有胚胎禍有門

【典故】
漢。袁安。字邵公。汝南人。少時貧困。志行清高。嘗高臥雪上。後室孝廉。除陰平長。任城會所在。使人畏而愛之。至為三分時。漢舉中微。外戚強盛。朝廷之上。皆倚賴安一人焉。
聖 意

莫貪財 能害己 休鬥訟 當知止 病禱神孕生子 婚擇良 行未至

解曰

此籤家道雖然溫飽。宜自謹守。不可倚強欺弱。主有口舌是非。更防貪求不已。致生後禍。禍福無不自己求之。可不慎乎。

釋義

衣食溫飽之人。常欠諳諫。肚裡立乾坤。謂須自作主張也。可行則行。可止則止。不可輕聽人言。自取煩惱。財多害己。則過分貪求之累也。福有胚胎。善是也。禍有門。惡是也。審於善惡之途。禍福唯所自擇矣。此示人趨吉避凶之道也。

解籤

家庭環境富裕。所以不必為了三餐溫飽而煩惱，當然心思就無所事事，雖然如此，還是要有自己的定見，如果隨周圍的宵小起舞，則會造成禍根，家中過於有錢，只是讓自己更加浪費，不懂珍惜的結果會反害自己，禍福自有源起，從善則能招福，胡作非為地使壞，只會讓自己走入災禍之中。此籤告誡禍福自找，必須懂得修為，去惡從善，修得善果。不論福禍，必定自我承受。

東坡解

家道昌盛 猶宜謹守 自立主張 祈求護祐

輕財重道 方能長久 善善惡惡 自作自受

碧仙註

自家心地自家知 莫管他人閒是非 若能作福求安靜雖禍終能轉福機

第七十七籤 辛庚 中平

呂后害韓信

木有根荄水有源 君當自此究其原

莫隨道路人間話 訟則終凶是至言

【典故】
漢之得天下。信功居多。初封齊王。後改封楚王。高祖後疑其反。乃偽遊雲夢。執歸京師。降封淮陰侯。信以失職。怨望羞與縫灌等為伍。會帝親征陳豨。家僅上變。呂后乃與蕭何定計。誘信入朝。竟斬信於未央宮。夷其三族。
聖意

訟當戒 病宜禱 名不利 婚難老 口舌防行人到 凡事謹 莫輕躁

解曰

此籤戒宜謹讓。凡事準情酌理。探取根源。自能明其是非。審其進退。切不可聽傍人言語。妄搆訟端。訟必有凶禍在後。至此時悔之晚矣。何如慎之於先之為得也。凡事宜止不宜進。宜解不宜結。宜靜不宜躁。占者慎之。

釋義

木有根而暢達。水有源而流長。物理有之。人事亦然。如善為福之原。仁為壽之原。讀書積蓄為名利之源。得其原而萬事理矣。最人所宜究其心也。若歧路悠悠之口。常誣妄不可信。倘一時通聽。至涉訟端。必屈於理而左於計。此終凶之道也。人可不慎於始乎。

解籤

樹木必須紮下深根，才能穩穩地樹立，潺潺的流水也要有個源頭，河流才能源源不絕，這是天地萬物不變的道理，必須自己探究其原因，去惡從善則能趨吉避凶，為人仁慈則能長壽。千萬不要道聽途說，傍人在耳邊勸說，似乎是有道理，其實都是巧言令色，如因此而涉訴訟，則有厄運，千萬要記得，不可涉及訟事，關起耳朵，不要聽別人的小道消息，從根源修德行善，才是最根本的道理。

東坡解

禍因惡積 當究其源 最宜向善 病保安全

自當謹慎 勿信人言 若有偏徇 禍不踵旋

碧仙註

口是禍之門 人言總見真 公庭無一字 謹守福隨身

第七十六籤 辛己 中平

蕭何註律

三千法律八千文 此事如 何說與 君

善惡兩途君自作 一生禍福此中分

【典故】
漢。蕭何。沛郡。豊人。微時。嘗為刀筆史。後佐漢高帝定天下。為宰相。以功封酇侯。漢既一統。以三章之約。非可長治天下。乃命蕭何註律。使民知所守法焉。
聖 意

問爭訟 且斷理 求財祿 當揣己 病早禳勢莫使 婚更審 方吉利

解 曰

此籤謀為陰事。神不之告。如法律操自官府。豈得預行宣洩。唯是禍福無門。全憑善惡判斷。所為善。自應得福。所為惡。自應得禍。禍福之機。人自知之。將求福而避禍。可不急去惡而遷善哉。

釋 義

律文。刑書也。三千。以罪條言。八千以字數言。生死輕重。權歸刑曹。非外人所得與聞。故云如 何說與 君也。然有不可知而可知者。決之於善惡兩途而已。善惡唯人自作。則禍福亦唯人自求之耳。蓋凡事當務善以去惡也。聖意深切著明。人其凜之。

解 籤

三千法律，指的是罪狀條文，八千文，是指律文的內容，這是一般凡人無法瞭解，也不能事先知道，未來的吉凶，完全決定在現在所為的善惡，神佛無法為你多祈求福份，只有自己的修為才能影響吉凶，一生的禍福都由自己所作為的善惡決定，非他人能決定。此籤神明無法有所助益，未來禍福早已決定在自己，求福避禍，倒不如去惡行善。此籤的吉凶完全在各人作為。

東坡解

吉凶多變 非止一端 言不盡意 當以心觀

福因積善 禍胎稔惡 知所趨避 宜自先覺

碧仙註

訟庭有險莫胡行 無是無非夢不驚 禍福原來無定數權衡善惡自分明

第七十五籤 辛戊 中吉

劉小姐愛蒙正

生前結得好緣姻 一笑相逢情自親

相當人物無高下 得意休論富與貧

【典故】
誌乘云。呂蒙正。妻劉氏。樞密文茂之女。蒙正未逢時。茂當輕之有悔意。 劉 小姐獨愛之。同居破窯。因見蒙正舉止不凡。知蛟龍非久困池中物也。後果大魁天下。三居相位受封蔭焉。
聖意

財物聚 病即癒 若問訟 必遇主 婚姻合良朋聚 行人回 事無阻

解曰

此籤事有前緣。不須勞力。自然遇合湊巧。蓋稱量彼此之間。彼既脫去俗塵。此相遇可落凡近。是以一見傾心。格外投契。不復在世情貧富間論也。婚姻和合。諸事相宜。道途遂意。謀望皆能如願矣。

釋義

好姻緣。姻緣正好也。然由生前培植所致。甚非偶爾。種麻得麻。種豆得豆。自然之效也。一笑情親。相見恨晚之意。人物相當。言其才具品地。兩不相下也。既有前緣。均堪匹敵。自不以富相耀。以貧見疏也。觀此。而所以自植其才與德者。可不豫乎。

解籤

此時正面臨一個天大的好機會，這並非是偶然，而是在前世的因緣契合，於此世延續，見到的第一面，就有如失散己久的親人，有一見如故的感覺，而且對方與自己不論是在外貌或是才德方面，皆不相上下，由於如此的投契，所以貴賤貧富，就己經無所謂了。此籤指出會遇到與你相合之人，或是處事順遂如意，一切就是自然天成。但這都是前世的因緣，要懂得珍惜，才能有良好的輪迴。

東坡解

既有夙約 一見如故 所謀皆同 事多就緒

何必相逢 又分爾汝 且順而行 事無齟齬

碧仙註

兩情如水素通流 恰有機緣向此投 鳥集高林魚躍浪春風和煦任優遊

第七十四籤 辛丁 上吉

崔武求官

崔巍崔巍復崔巍 履險如夷去復來

身似菩提心似鏡 長安一道放春回

【典故】

聖意

病與訟 險而平 名與利 迍而亨 婚先難終必成 行人至 福自生

解曰

此籤事有重險。目前甚屬艱難。然賴神明默相。雖在危險之中。如履康莊之路。蓋緣平日身具善根。足以感格天意。此時心含智慧。足以權度機宜。故能脫險而亨。行登長安道上。春色滿前。正有無限好景。占者唯慎持身心。益加積累。以迓天麻斯善耳。

釋義

崔巍。高峻崎嶇之地。重言以申警之。險之至也。夷。平地也。去復來。言行止得以自由。險不為害也。菩提。善果也。鏡明也。身似菩提之善。而心如鏡之明。是以自天祐之。吉無不利。長安道上。功名富貴之路。放春回。言功名富貴逼人而來。如春色之榮暢也。占吉而身心皆吉。斯應驗如何矣。

解籤

在這高峻之地行走，就猶如平地般來去自如，這些危險根本就無法影響，平時為人行善，而且心如明鏡，表示得到上天的庇祐，將大吉大利，長安一道指通往功名利祿之道，放春回，指春色無邊，正等待著你的到來。此籤表示雖履險境，但對你完全不受影響，只要心存善念，必得善果，接著而來的是順暢的吉運。

東坡解

路途傾險 心卻平歡 轉凶為吉 終免憂疑

更宜守正 切莫改移 履道坦坦 何福不隨

碧仙註

至再至三險已深 天公默鑒後凋心 從此坦蕩長安道出谷遷鶯到上林

第七十三籤 辛丙 下下

王昭君憶漢帝 

憶昔蘭房分半釵 而今忽把信音乖

癡心指望成連理 到底誰知事不諧

【典故】
昭君。歸州人。漢元帝宮女。會匈奴求婚。昭君詣闕上書請行。既嫁單于。其心未嘗忘漢。嘗上漢帝書曰。臣妾幸得備禁臠。以為身依月日。死有餘芳。豈料失意丹青。遠竄絕域。命也。奈何妾有父有弟。願君王憐而愛之。
聖意

名利杳 訟終凶 婚重娶 孕成空 病危險運欠通 事無準 鮮始終

解曰

此籤戒勿輕信。凡事與人有約。始雖和合如意。亦是巧言虛花。終無準實。如婚姻之轉瞬敗盟也。及早參透。免自擾累。或可另作亡羊補牢之計。若終受愚弄。非徒無益。而受害多矣。人情如此。其可不知悟乎

釋義

蘭房。指女子閨閣之地。分半釵。各執釵之半。以為信也。人情始約之稠密。大都類此。信音乖。情意中變。翻雲覆雨之習態也。則知此婚已不可合。此事已不可成明矣。連理。比夫婦成雙之義。癡心指望。繫念不已。自坐癡迷也。謀不可合之婚。圖不可成之事。是以到底無成。旁觀早已知之。當局者苦不知悟耳。占此可以知返矣。

解籤

口頭上的盟約已完全失信了，答應之事已不可能完成了。還要癡心妄想成為夫妻，大家都知道這是不可能的事，卻只有自己一心想要挽回，當然只會讓自己痛苦不堪罷了。此籤表示以前的誓約早已變化，越早看透越能及時回頭，不必再等下去了，不如認清事實，重新來過，會有一個新的開始。不要再執迷不悟了。

東坡解

事多離散 難望再成 癡心未解 尚有縈情

縱能強合 終必敗盟 凡事謀望 另改途程

碧仙註

婚姻莫問 財利落空 家人嗃嗃 憂心忡忡

第七十二籤 辛乙 中平

范蠡歸湖

河渠傍路有高低 可嘆長途日已西

縱有榮華好時節 直須猴犬換金雞

【典故】
春秋。范蠡。字少伯。吳人。與文種同為我大夫。吳滅越。蠡與種。為越王勾踐畫策。卑詞請成。復求民間美女。得西施進於吳。迨滅吳。功成。蠡知勾踐可與同患難。不可共安樂。乃辭官。扁舟泛湖。止于陶。復以謀生致富。稱陶朱公。凡三徙。方成名。後不知所終。
聖意

求財遲 占病險 名難成 信尚遠 訟終凶婚必晚 孕必驚 地未穩

解曰

此籤險阻多端。事有蹉跌。人防陷害。如行河畔崎嶇之路。又值日色將晚。險何如乎。凡事勉強前進。凶不可言。就此中止。庶可免禍。縱有晚景。須遇申酉戌年月日。或申酉戌運限。可冀有成耳。

釋義

路有高低。險阻之象。況在河渠之傍。則更險矣。長途可嘆。何等艱難。況日晷西移。轉瞬將就昏黑。欲能出險得乎。申屬猴。戌屬犬。酉屬雞。縱有榮華。等待申酉戌年月日時方應。言現在運程甚凶。切宜耐守也。

解籤

道路本就崎嶇難行，更何況是沿著河渠的坎坷道路，一到日已向西的傍晚，就更難行了，而且處處有危險，只要一腳踩空，則死於非命，所以不可勉強行之，必須就此停止，則可免於招禍，縱使有榮華富貴的時日，也必須等到申酉戌年月日時，才可達到，現在是處於四面楚歌的狀況，必須耐心等待時機的到來，千萬不可心急一時，否則會招來厄運。

東坡解

修路崎嶇 況當衰晚 求事多難 徒自嗟嘆

逢申酉戌 年月日見 若遇此時 稍可如願

碧仙註

多少登場沒下場 平川靜處被風傷 眼前光景渾如夢只恐榮華不久長

第七十一籤 辛甲 中吉

蘇武還鄉

喜雀簷前報好音 知君千里欲歸心

繡幃重結鴛鴦帶 葉落霜凋暮色侵

【典故】
漢。蘇武。字子鄉。杜陵人。天漢初。中郎將奉命使匈奴。被留手時漢節。牧羊海上十九年。初單于留武。詐以死報漢。漠後漢使至匈奴。偵知武所在。乃請明寺放歸。詐以應為傳書至。漢知正在海上牧羊。為請單于。驚為神。乃放歸。（昭帝始元年。漢和匈奴和親。獲釋回朝。封為典為屬國。後賜爵關內侯。）
聖意

訟宜和 名漸通 婚再和 病主凶 問求財時未至 凡謀望 在秋冬

解曰

此籤離而又合。去而復還之象。凡事機兆已動。現有好音。如歸家者已通消息。不日間可團聚。自有夫妻諧和之樂。但暮景霜侵。草木零落。必主晚成。及年力衰遲之際也。

釋義

喜雀善能報喜。行人將至。預報好音。是以歸心一動。雖隔千里之遙。識者已先知之矣。杜詩。柴門烏鵲噪。歸客千里至。此其驗也。鴛鴦重結。久別乍歸之情。葉落霜凋。應在秋冬時也。然幾經艱難盼望。而始得有今日。則其時亦已晚矣。故曰暮色侵也。占者事有成就。難望早達。重字或主重婚之應。他事亦可作兩次斷。

解籤

通報喜訊的雀鳥在簷前啼叫，預告離家的他即將歸來，房間重新再結上喜帳，表示重來一次或是再婚，然而雖然期盼已久的他已回來，然而已到葉落霜凋之時，表示秋冬之日，或是晚年，暮色侵表示一切都已經太晚了。此籤表示所占之事無法在早年達成，必會拖至晚年之時，或秋冬之日，而且有重新來過之意。

東坡解

好音報喜 遠涉方回 交冬之際 家室和諧

凡事終吉 且待時來 自有成就 不必疑猜

碧仙註

凡事須經畫 求謀且待時 當年悲破鏡 暮景得相隨

第七十籤 庚癸 中吉

天王曾祈禱 

雷雨風雲各有司 至誠禱告莫生疑

與君定約為霖日 正是蘊隆中伏時

【典故】
宋。王曾。字孝先。益都人。自少穎悟。善為文辭。咸平中三元及第。累官石僕。財乎章事。封沂國公。諡文正。居官之日。偶偵乾旱。輒竭誠禱。必沛自霖。乃止。其在明廷。正色危言。進退士人。莫有知者。嘗曰。夫執政者。恩欲歸己。怨欲歸誰。范仲淹深服其言。
聖意

訟與病 漸可解 名與利 姑少待 婚宜遲行無信 若禱神 三日應

解曰

此籤言世間一切事故。冥冥中有主之者。須待時候已到。機緣自就。如禱雨者。至誠感動。亦須仰奉天命。然後風伯雨師。方得應候施行。後二句。是言雨降之期。在中伏之際。凡事皆可類推。

釋義

雷雨風雲。天之變態也。各有司。言各有管攝之權。非可任意操縱也。人生窮通得喪。亦復如是。至誠禱告。神鑒占籤者之忱悃也。霖為時雨。左傳雨三日以往為霖。亦可作三數斷。定約。以示定期。蘊隆。乃大旱之際。中伏乃大暑後第二旬庚日。言雨降在此時也。雖藉禱雨為詞。一切希望。皆作是觀。總以待時為妙。

解籤

大自然的天氣變化，各有其道理，並非可依人為所控制，人生的吉厄順阻，不也是如此，必須誠懇地禱告，讓天神感受到你的誠意。霖日，則為下雨之日，在大暑之時表明何時會下雨，竟能準確地在中伏之時下起霖雨，表示出乾旱的大暑之時，都會有天降甘霖之時，一切必須等待時機的到來，才能成事。讓你的希望有所依靠的，不就是至誠的祈禱嗎？現在的辛苦，必會換得未來的順遂。

東坡解

吉凶悔吝 各有神司 若問濟事 在中伏時

如旱得雨 恰慰雲霓 凡所謀望 直待其時

碧仙註

貧富功名各有時 婚姻遲速待相宜 須逢庚日探消息季節交臨爾自知

第六十九籤 庚壬 中平

孫龐鬥智

捨舟遵路總相宜 慎勿嬉遊逐貴兒

一夜樽前兄與弟 明朝仇敵又相隨

【典故】
齊。孫臏。魏。龐涓。其初同事鬼谷子。涓之才學弗如臏。嘗與鬥智輸之。涓忌其能。致結成仇。彼此謀害。君子觀於異日。涓刖臏足。臏喪涓命。互相殘忍。毋乃其不仁不智之甚與。
聖意

名與利 莫強求 醫用審 婚難謀 行人至訟可休 凡出入 謹交遊

解曰

此籤一切所為。宜踏實地。交遊間更宜慎擇。謹防所與非人。侵耗陷害。口舌是非。酒色財氣結仇等情。唯冀慎之於先。免致受其籠絡。斯全身遠害之道得矣。凡事趨吉避凶。改惡從善。不可自誤。

釋義

捨舟遵路。言風濤之險。不如道路之安。此譬為人。不可行險僥倖。須知安步徐行之意。故曰總相宜也。貴兒。乃富貴家子弟。看似聲勢可依。實則多華少實。多邪少正。多狡詐。少忠信。多狠惡。少良善。故戒勿與相逐也。樽前兄弟。是一時同流合污之態。明朝仇敵。或因乾餱失德。或因利盡交疏。小人反覆無常之狀。勢所必至矣。占者慎持則吉。忘戒則凶。

解籤

放棄風浪巨大的水路，改以風險較小的陸路，然而各有各的風險，並不見得陸路就會平安無事，還是必須小心為上。不可與富家子弟混在一起，因為看似顯貴其實虛有其表者居多，而且較狡詐，容易受騙，只要失去了利用價值，或分贓不均，隨時可以翻臉，這是小人的行為。若疏忽而與小人同謀則凶。

東坡解

捨舟登路 宜踏實地 莫伴貴兒 事當牢記

好中成惡 口舌宜至 戒之慎之 撙節遊戲

碧仙註

得意濃時終失意 浮華隊裡莫相隨 翻雲覆雨炎涼態那得開心見膽時