第十籤 甲癸 下下
冉伯牛染病
病患時時命蹇衰 何須打瓦共鑽龜
直教重見一陽後 始可求神仗佛持
籤詩典故
冉伯牛染病
周(朝)冉耕。字伯牛。魯人。孔門弟子。以德行稱。有奇疾。將死。孔子甚惜之。曰斯人也。而有斯疾也。後世追封鄆公。
(白話/維基百科)
冉耕，冉氏，字伯牛。中國春秋時代末（前544～前439）魯國人，是孔子的學生之一，患病早逝，孔子十分難過。
伯牛與顏淵、閔子騫、仲弓同屬孔門十哲的德行科哲人。
唐朝開元二十七年（739年）封「鄆侯」，宋追封為「東平公」，後又改稱「鄆公」。 曾任魯國的中都宰，孔子很器重他。在患有惡疾時，不願見人。孔子於其病危時，特地去探望他，從屋外窗口握住他的手，邊歎息邊說：「死，是命中註定的啊！可是這樣的人怎麼會有這樣的病，這樣的人怎麼會害這樣的病啊！」
伯牛的德行，與顏淵、閔子騫等並駕，無怪乎孔子哭說這是天命。伯牛以德行見稱於孔子，惜全無事跡可考。僅知其是染患惡疾而逝。
孟郊五十登第
孟郊早年生活貧困，曾在湖北、湖南、廣西等地游歷，沒有結交到好朋友，屢次考試不中第。唐貞元年間，張建封當徐州太守時，孟郊曾拜訪他。46歲（一說45歲）時，孟郊才考取進士，寫了一首詩《登科後》：「昔日齷齪不足誇，今朝放蕩思無涯；春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花（成語「走馬看花」由來）。」然後前往東方，旅遊汴州(今河南開封)、越州（今浙江紹興）。貞元十七年（801年），擔任溧陽尉。任期內不做公務，常常寫詩為樂，被罰扣一半薪水。韓愈稱他為「酸寒溧陽尉」
元和元年（806年），河南縣長鄭餘慶上奏他為河南水陸轉運從事，試協律郎，定居洛陽。
元和三年（808年）為檢校兵部尚書，兼東都留守。
60歲時，因母死辭官。
鄭餘慶轉任山南西道節度使，任興元太守時，又奏孟郊為參謀、試大理評事。郊應邀前往，到閿鄉（今河南靈寶），不幸以暴病去世。孟郊的朋友韓愈等人湊了100貫錢為他辦理後事，鄭餘慶派人送300貫，當作「遺孀永久的生活費。」
聖意
名難圖 財祿失 行人遲 訟未息 病留連求神祐 莫貪求 宜守舊
解曰
此籤大意曉然。凡有前惡。須宜求神懺悔。若問病訟。冬至後方可。不然莫解。若作非為。禍患立至。占者守分修省可保。
解曰一
此籤大意。曉然欲惡人知悔過。
若問病訟。十月方可。不然莫解。
若作非為。禍患立至。主家神不安也。
釋義一
一陽復生。即有喜之義。泰來之兆也。交生誕冬節候。
名利漸享。謀為遂意。只當避害向善。慎勿妄動。
君子占之。當式微之運。仿剛正人為援。則立身行己。不為小人排陷。
小人占此亦宜歛退。不可進陵君子。
病訟過前月。無事為幸。
釋義
運途蹇衰。現在欠吉。打瓦鑽龜。卜筮何益。何須為此。及早種福。感格昊蒼。默仗神力。佳期冬至。一陽來復。或七日後。應驗神速。遠斷節氣。近斷時日。萬象回春。以需後祿。遵此修持。聖言不謬矣。不悟修省者終凶。
解籤
目前的運勢相當不好，如是問病，必是久病不癒，短時間內不會好轉。就算是求神問卜，也是無濟於事，不如相信上天的安排，冥冥中自會有所變化。運勢必須到冬至時才會好轉，而且會有很大的變化，此時宜平心靜氣地等待好運的到來，若不相信天理的安排，一意孤行，則必會招來厄運，謹慎而行。
東坡解
命運多蹇 疾病連綿 但須修省 託在蒼天
直須冬至 禱神方痊 凡百謀望 作事必全
碧仙註
無妄遇凶災 陰人口舌來 一交生日後 漸漸笑顏開
籤詩翻譯
1.此事就如重病的病患，時時處在性命垂危的邊緣。
2.不必四處占卜(不必到處算命、改名、改祖墳、刻印鑑等等)。
3.直到不好的觀念、態度、個性、行為、操守等等有所改善後。(直到懺悔過後。)
4.再來祈求神佛的庇祐與加持。(若能如此則能減災)
參考重點
過去若有惡作者，當行懺悔，痛改前非，若願意如此，才求神明庇祐，事情才能好轉。
求得此籤者，代表被業障所困，故各種謀求皆不順遂。若想改運者，請依此而行：懺悔.業障、止惡持戒、行善.修德
籤詩廣義
◆愛情
◇若單身問姻緣何時來？
姻緣至今不來，這是業障所致。若想要求得姻緣，你必須進行懺悔.業障，這才有機會。
◇若問當前心儀的對象可否追求？
若想追求他的話，這是有困難的，因為你們彼此的落差太大，這主要是你自己的姻緣業障太深，因此很難求得喜歡的人。若想改造命運的話，別無他法，只能懺悔.業障，這對於未來才有姻緣的希望。
◇已交往對象可否進一步發展？
若想持續交往，這必須排除你們之間的業障，要不然也是沒有好成果。你們除了當懺悔.業障之外，更需要有好的德行，這對於愛情才有機會好轉。
◇若交往多年者，問此愛情前途或可否結婚者。
若想結婚的話，也必須在雙方相處穩定一段時候後才問。
◇若愛情吵鬧或分手者，或關係困頓者
就如俗話說的，夫妻是相欠債，也因為是這樣，所以兩人相處就是吵，除了吵架、互相計較之外，還是吵個沒完。因此建議雙方不宜繼續相處。若想維持這段感情的話，那只有痛苦可言。
◆事業、工作
在工作或事業上，一直處在不順遂或事業面臨倒閉的邊緣，這個惡相直到你改變了自己以後，問題才可能好轉。事業淪落至此，必有其因，這是你要自己檢討的。若你能在神佛前懺悔，痛改前非，而後再求神佛保佑，則能有生機。
◆求孕、求子
目前若想求孕求子，此不可得，由於業障之故，因此當從懺悔.業障開始，若能誠心肯切的懺悔，才有希望如願。若想求生兒子者，則更需要行善.修德，若你願意這樣做個一年以上，則能如願。
◆治病、健康
若問治病者，此病和業障脫離不了關係，所以當從懺悔.業障開始，若你能誠心肯切的懺悔，而後再求神佛保佑，這才有康復指望。（業障病怎麼醫 ）
◆考試、競試
若想在各種競試中脫穎而出，這是需要福報的，由於你的業障還在，所以當前的各種競試難有好成果。所以，你還是從懺悔.業障開始，若你願意誠心肯切的懺悔，而後再求神佛保佑，這才有上榜指望。
占驗
一生考。遺才。占此不取。應在何須打瓦一句。
又一士傷後。占此。中二十二名。恭十一月冬至。乃一陽末復之候。
而車見者恰符二十二也。此第三句之驗。
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