第十八籤 乙辛 中平
孟嘗君招賢
知君指擬是空華 底事茫茫未有涯
牢把腳根踏實地 善為善應永無差
籤詩典故
孟嘗君招賢
戰國。 孟嘗 君。姓田名文嘗。謂其父田嬰。曰家累萬金。門下不見一覽者。後其父卒。 孟嘗 君立在落(路)。招致諸侯賓客。及亡人。有罪者。皆歸焉。 孟嘗 君舍業。厚遇之。以故傾天下之士。其時。門下食客數千。無分貴賤。一與交等。
王祐植三槐
王祐曾經在庭院中種植三棵槐樹，三槐樹蔭滿庭，王祐對人說：「我的兒孫，必定有人作到貴為三公者，這三棵槐樹就是標示。」後來其子王旦，果然貴為宋朝名宰相，正應了王祐所說的話。天下稱為三槐王氏。
「按」王祐平生多陰德，且當他面對利與義關頭，毅然知所抉擇，雖然遭到貶官，內心卻坦坦蕩蕩，自知一生行事作為，對得起天地良心，俯仰無愧，自信兒孫必有好報。其後果然應驗。足證天之報施善人絲毫不爽！
聖意
名利難 終則有 病禱神 訟勿問 行人遲事難就 且向善 祈福祐
解曰
此籤不宜妄意求謀。有名無實。只是空華。何用貪痴不已。不如按部就班。腳踏實地行去。內存善心。外行善事。將來自有善報。較之無益之求不已遠乎。
釋義
空華。謂若鏡花水月。有影無形。可望而不可即也。未有涯。謂妄念無底止也。腳踏實地。諭令捨妄即真。去非就是。一味穩步徐行。庶乎所為皆善。自得善報。永無差。謂感應不爽也。由是科名遂心。財利稱意。子嗣獲吉。皆可操券而獲矣。占者消凶集慶。急自修省。
解曰一
此籤不宜妄意求謀。無事空自指擬。定必有損。
切宜向善。祈禱神靈。轉禍成福。
事有多般。功名無。訟勿鬥。行人遲。財難就。
向善保安。乃為上策。
釋義一
空華謂事無成也。未有涯亦空也。凡事宜緩。不宜妄動。
求名利者。難得易失。若從善事行去。則是腳踏實地。無失處。
善為善應。言天之報施。並無差謬。
如遇禍患。占此能修省向善。自然轉凶為吉。而天必佑之矣。
解籤
現在所想的美好景象，都是虛空的，而且是不切實際的，如果再一味地空想，將使自己陷入無底的深淵，倒不如腳踏實地，一步一步地踩穩，忘卻過去的空想，多做善事，自然會有好的回報。此籤表示目前還是耕耘的階段，或許會很辛苦，但累積汗水，自會收穫甜美的果實，只要一心向善，方向就不會錯。
東坡解
作事未成 空自指擬 且宜緩圖 急則損己
更宜向善 禱神求安 轉禍為福 可免多端
碧仙註
本分安常到處諧 虧為妄想便生災 財源未遂徒勞力 且宜向善保亨來
籤詩翻譯
1.我知道你所說的這件事，只是如空幻的花罷了。
2.這事發展下去茫茫無涯沒有結果
3勸你腳踏實地經營
4.善有善報這是不會有差錯的
參考重點
1.理意雖美，卻幻不實。行善積德，方有善應。務實經營，即有善果。
2.老實用心經營，才是成事的重點。
3.全方位改運請看：懺悔.業障、止惡持戒、行善.修德
籤詩廣義
◆愛情
◇若問當前心儀的對象可否追求？◇若單身問姻緣何時來？
對於愛情，不要有太多的幻夢。勸你還是把自己修為做好來，以便留著給人探聽。若能好好端正自己，將來才會有好姻緣。
◇若愛情分手者想要挽回
你們的相處狀況你自己也清楚，有否必要挽回，這是你理性思考可以得到答案的。勸你好好反省，自思己過，改正自己壞個性，若想挽回那才有意義啊！若能如此，那以後才會有幸福啊！
◇若問當前交往的對象可否結婚
若想共同走向地毯的那端，也要好好的務實經營愛情，該怎麼相處，該怎麼對待，這都是你要學習的。勸你先把愛情學分修好，再論婚嫁吧！
◇對於愛情困頓者，想要知道愛情前途者，這全看你會不會經營愛情而定。
欲知經營愛情之道，請看以下：
◆求職、升遷
若問求職、升遷，應該主動介紹自己，表現自己的能力和意願。心態上則要務實，不可有投機、幻夢想法。若想求職、升遷順利，還請提升自己的專業能力。
◆工作、創業、事業
若問工作、創業前途、事業前途，經營事業應該務實，不可投機或做空泛不實的行為。意即，不要做美夢，而要老實經營，若能如此方有善果。
◆換職、更換
你想要換工作或換學校就讀，理意雖美，但淪空幻。建議，安守當前，腳踏實地，老實經營，方有前途。
◆考試、競試
若問考試或各種競賽者，努力用功，提升實力這是必須的。應試時不可輕敵，全力應戰，不可忽疏，鎮定赴試，再求神佑，以祈名望。
建議，平常當行善.修德，以便未來競試中可以安然脫穎而出。
◆治病、健康
若問治病者，你應該控制飲食，與端正自己的生活作息，這是養病的最根本。另外，心裡的苦惱心結也要解開來，這才是治病的根本所在。
占驗
一道人遇寇。欲趨避。占此。潛隱草廬中。得脫去。是應腳根一句。
又一人被訟。占此。有司公出。不得歸結。是應底事一句。
又一生。占此。秋闈不中。是應第二句。
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